للمشاعر أوطان.. وها هنا وطني

يراد بالسلطة الرابعة، الإعلام وما يقوم به من دور الرقيب والناقد لمؤسسات المجتمع والدولة، بهدف التقويم والتسديد والبناء. وإنّما وصفت بالرابعة لأنّها تأتي بعد السلطات الثلاث الرئيسة، فقد قسم الفيلسوف الفرنسي "مونتيسيكيو" السلطات إلى ثلاث سلطات، وهي: السلطة التشريعية، والسلطة التنفيذية، والسلطة القضائية، إلى أن جاء الفيلسوف الإنجليزي "إدموند بروك" وأعلن الاعتراف بنفوذ الصحافة وسماها السلطة الرابعة حيث قال: (ثلاث سلطات تجتمع هنا تحت سقف البرلمان، ولكن في قاعة المراسلين تجلس السلطة الرابعة وهي أهم منكم جميعا).

استخدم مصطلح السلطة الرابعة بكثرة منذ أول ظهور له في منتصف القرن التاسع عشر، انسجاماً مع الطفرة التي رافقت الصحافة العالمية آنذاك، ليستقر أخيراً على معناه الذي يشير بالذات إلى الصحافة وبالعموم إلىى وسائل الاتصال الجماهيري، كالإذاعة، والتلفاز. كما يستخدم هذا المصطلح في سياق إبراز الدور المؤثر لوسائل الإعلام تجاه المجتمع، ليس في تعميم المعرفة والتوعية والتنوير فحسب، بل في تشكيل الرأي، وتوجيه الرأي العام، والإفصاح عن المعلومات، وخلق القضايا، وتمثيل الحكومة لدى الشعب، وتمثيل الشعب لدى الحكومة، وتمثيل الأمم لدى بعضها البعض.

وتتقدم أهمية السلطة الرابعة على السلطات الثلاث لسبب واضح وهو أن السلطة الرابعة تمثل الشعب، وتمارس دورها باستقلال تام. إذاً من ح

المزيد

 دشنت المعارضة التايلندية محطة تلفزيونية عبر القمر الصناعي (سي) تعرف بقناة (دي) والتي ستقوم ببث اخبار ونشاطات الجبهة المتحدة الديمقراطية ضد الدكتاتورية المناهضة للحكومة والمؤيدة لرئيس الوزراء السابق تاكسين شيناواترا.

ونقلت صحيفة بانكوك بوست اليوم عن رئيس الجبهة المتحدة الديمقراطية ضد الدكتاتورية ناتهاووت سايكوا قوله “لقد حاولت بعض الجهات الحكومية قطع بث اولى برامج القناة” وهدد قائلا “ان مؤيدي القمصان الحمراء المناهضون للحكومة سيقومون باحتجاجات كبيرة اذا حاولت الحكومة اغلاق المحطة”.

وادعى سايكوا انه بعد بضع ساعات من البث التلفزيوني قامت السلطات الحكومية مع بعض افراد الشرطة بالتهديد في ايقاف بث القناة على المحطات الارضية.

وبثت المحطة التلفزيونية اولى برامجها الحوارية التي جمعت بعض قواد الاحزاب المعارضة تناولوا فيه موضو

المزيد

المزيد

يُعد المجتمع الماليزي خليطاً من الثقافة الملايوية التي تنسب إلى الملايويين وهم السكان الأصليون، والثقافة الهندية والعربية اللتان دخلتا البلاد منذ القرن الثالث والرابع، والثقافة الصينية السائدة منذ القرن الرابع عشر، وثقافات المستعمرين من الإنجليز والهولنديين والبرتغاليين، وبعض المهاجرين إليها والمغتربين فيها، إضافة إلى الثقافة العربية التي نشرت الدين الإسلامي الحنيف في أنحاء شبه الجزيرة الملايوية، جميع هذه الثقافات أضافت على المجتمع الماليزي مزيجاً من الثقافات العالمية والذي كان المحفز الرئيسي لاستقرار ونمو الدولة. ولعل من أهم تلك الأعراق هي الملايوية والصينية والهندية والعربية..

للعرب تاريخ عريق في ماليزيا، إذ كان دخول الإسلام إليها عن طريق التجار العرب القادمين من شبه الجزيرة العربية، وذلك بحسن معاملاتهم التجارية وأخلاقهم الإسلامية الحسنة، وخاصة تجار اليمن، حيث حطت سفنهم التجارية في معظم دول الشرق الأدنى ودول جنوب شرق آسيا. ويلاحظ في بعض الكلمات الماليزية كلمات عربية دخيلة عليها وخاصة في المفردات الشرعية. وكانت الكتابة الجاوية منتشرة في البلاد، والتي استعيرت حروفها من اللغة العربية مع زيادات وتعديلات للد

المزيد

أعلنت شركة (أسترو) ASTRO الترفيهية والتعليمية والإعلامية عن بثها قناتي الشبكة الأسترالية Australia Network AN، والقناة الألمانية Deutsche Welle Television DW-TV، وذلك على قناتها الإخبارية (514).

وسيعرض التلفزيون الأسترالي، برامج وثائقية، ودراما أسترالية، ونشاطات تربوية، وفعاليات ترفيهية، وحلقات تهتم بالطفل والأسرة والمجتمع، مثل البرنامج الشهير Great Outdoors الذي يعد من أفضل برامج الرحلات والسفر في أستراليا والعالم، وكذا برنامج Play School الذي يشجع على تنمية فكر الطفل، كما تقدم القناة الأسترالية أخبارا عالمية على NewsHour with Jim Middleton.

أما القناة الألمانية، فتعرف إعلاميا ببرامجها المعلوماتية والمباشرة، مثل برنامج

المزيد

الحاج غزالي: "إنها امرأة مخلصة"

إسراء: "لم أتوقع هذا التكريم والاحتفاء"

أقامت أسرة صحيفة أهلا الماليزية حفل غداء احتفالا بمناسبة إصدار العدد الخمسين، وقد حضر الحفل لفيف من موظفي الصحيفة الحاليين والسابقين، يترأسهم رئيس مجلس الإدارة الحاج محمد غزال إسماعيل، والمدير التنفيذي علوي محمد شريف. وقد أشاد رئيس مجلس الإدارة بهذا الإنجاز الذي جني بعد ثلاث سنوات من تأسيس صحيفة لم يتعد عدد موظفيها في بداية أمرها أربعة أشخاص، وقال: "ها نحن نصدر العدد الخمسين من أول صحيفة عربية في ماليزيا"، وذكر بأن الصحيفة مرت بفترات انتقالية متفاوتة، وضمت العديد من الإداريين والمحررين والصحفيين، لكنه أشاد كثيرا بالزميلة رئيس التحرير امتنان محمد سلطان قائلا: "لقد سخرت معظم وقتها وجهدها في خدمة الصحيفة، والصحيفة تكن لها العديد من الأعمال والإنجازات". وختم حديثه بالإشادة إلى جهود موظفي الصحيفة السابقين والحاليين لما قدموه من خدمات لصالح الصحيفة، ودفع عجلة الإعلام العربي في ماليزيا.

يذكر أن الزميلة امتنان انضمت إلى فريق الصحيفة مع نهاية عام 2005، في منصب مدير المحاسبة، ورغم كونها في هذا المنصب إلا أنها كانت تقف جنبا إلى جنب مع أسرة التحرير، في تغطية الأخبار المحلية، وكتابة مقالات تهم الجانب الاجتماعي الماليزي. وفي 2006 عينت رئيسة لتحرير الصحيفة، واستمرت في عطائها وتطويرها للمواد الإعلامية في الصحيفة. والآن تودع الصحيفة رئيس تحريرها الرابع في تاريخها الحافل، وتأمل أسرة تحرير الصحيفة لها دوام التوفيق والنجاح في حياتها العملية.

هذا وقد جاء تكريم الزميلة إسراء وان داود، سكرتيرة الصحيف

المزيد

نحترم الرأي والرأي الآخر

إن إصدارنا للعدد الخمسين  في صحيفة أهلا، لا يعد احتفالا بهذه المناسبة فحسب، بل هو احتفاء أيضا بجميع منسوبيها الحاليين والسابقين، على ما قدموه في خدمة هذا الكيان الإعلامي، فقد شكلت الصحيفة منذ تدشينها منهلا أساسيا للسائح العربي في ماليزيا، ورافدا ثقافياً مهما في حياة الطلبة والمثقفين في ماليزيا، ومرجعا فريدا للرجال الأعمال للاستثمار في ماليزيا، جعلت منها صحيفة موقرة في تزاوجها بين الميادين التربوية والإسلامية والتعليمية والاقتصادية والسياحية والترفية.

وبما أن الصحيفة مرت بفترات انتقالية مختلفة، إلا أنها لم تزل في مسارها الصحيح، والذي خطه مجلس إدارة الصحيفة منذ أن رأت النور في 12 من شهر يوليو 2005، ن رأت النورب

بببوقد عكست خلال أعدادها السابقة صورا جميلة عن طبيعة الإعلام العربي في ماليزيا، معتبرة في مقامها الأول ربط جسور الثقافة والتعليم بين العرب والماليزيين.

من هنا تتعهد الصحيفة وهي تنشر عددها الخمسين بالمحافظة على أوجها وعطائها، وتطمح في تطوير

المزيد

ثلاثة أعوام من الريادة والعطاء

احتفال صحيفة أهلا بإصدار عددها الخمسين

تحتفل صحيفة أهلا في هذه الأيام بإصدار عددها الخمسين، بعد ثلاث سنوات من العطاء والتميز، إذ أخذت على عاتقها تطبيق نظرية المسؤولية الاجتماعية المندرجة تحت النظريات الأربعة للصحافة، المتمثلة في جمع الأخبار والمعلومات تحت معايير تركز على احترام الخصوصيات الاجتماعية، وتجنب الصراعات حول المصالح الفردية، باعتبار أن الصحافة مسؤولية وسلطة، وأن للفرد حقاً في المساهمة الصحافية، وللمجتمع أيضا حقوقا بوصفه ممثلا لأفراد  ينخرطون في مؤسسات اجتماعية تسعى لخدمة الصالح العالم، بعيدا عن نزوات بعض الأفراد وتسلط بعض الرغبات الشخصية في المجتمع على الصعيد الإعلامي. فالمؤسسات الإعلامية ليست منبرا من منابر التعبير عن الرأي الخاص، بل هي منبر شامل يمارس عليه الصحفي عمله باعتبارات اجتماعية متوازنة ما بين حرية التعبير واحترام الرأي العام في المجتمع.

ومسيرة هذه الصحيفة توسعت من خلال اتباعها لهذه النظرية الإعلامية، منذ أن دشنها نائب وزير الثقافة والفنون سابقا، السيد أحمد زاهيد، في يوم الثلاثاء الموافق 12 من شهر يوليو 2005، حين ألقى خطابه في حفل تدشين العدد الأول من الصحيفة، حيث ذكر أن "دولة ماليزيا تهتم بالعرب واللغة العربية.. ويأتي اهتمام ماليزيا في نشر اللغة العربية من خلال تقديم القطاع الإعلامي حدثا مهما في دفع عجلة السياحة والتعليم والاقتصاد في البلاد".

ولم تزل تلك الكلمات تبعث صداها في توسيع أهداف ورؤى الصحيفة منذ إصدارها الأول حتى إصدارها الخمسين، في بلد يهتم كثيرا باللغة العربية، ويسعى إلى نشرها في المدارس والجامعات ودور العلم. ويعد إصدار الصحيفة لعددها الخمسين أحد النجاحات التي حققتها الصحيفة، بعد إصداراتها الشهرية في عامها الأول، وإصداراتها نصف الشهرية في عامها الثاني والثالث، حتى باتت صحيفة أهلا علامة بارزة في تنشيط دورها الريادي في نشر وتعليم اللغة العربية من خلال وسائل الإعلام العربية المطبوعة في ماليزيا، إيمانا منها بأن الإعلام المطبوع يساعد على نشر العقلانية والفكر الراقي، ذلك لأن الفرد إذا استخدم حاسة البصر -والتي يعتمد عليها الإعلام المطبوع- فإنه سيكون في دواخله ضمانات مبنية على الشعور الدائم بأنه يمتلك فكراً خاصاً، وشخصية راجحة، يستطيع من خلالهما التأكد من المادة المقروءة، مقالة كانت أو خبرا، حتى وإن جال في رأسه أمر الشائعات وحديث الصحف المفبركة، فإن ذهن القاريء يستميل إلى الإحساس بأن في مقدوره التأكد والتيقن فيما يقرأه.

لذا قامت الصحيفة بتوسيع نطاق توزيعها وتسويقها في الوكالات السياحية، والمؤسسات التربوية، والفنادق، والسفارات، وأماكن تجمعات الجاليات العربية، إضافة إلى ضمها لكوادر صحفية تستطيع أن تحقق التوازن الصحفي بين مصداقية الخبر، والإبداع الصحفي، لينيروا الرأي العام بقضايا وأخبار وثقافة وتربية وتعليم واقتصاد الماليزيين والعرب والمسلمين، ويبنوا جسورا بأقلامهم الفذة لربط العلاقات بين ماليزيا والشعوب العربية والإسلامية وباقي الثقافات.

فكان حري بنا أن نحتفل بهذه المناسبة التي تعد مناسبة غالية على كل من انتسب إلى هذا الكيان الإعلامي الفريد، من الذين ساهموا في إنجاح هذه الصحيفة التي تضع نصب أعينها اهتمامات القارئ العربي، والمتعلم الماليزي، وذلك لرفع شأن لغة الإسلام والمسلمين، إضافة إلى دور الصحيفة في توثيق العلاقات بين ماليزيا والدول العربية اقتصاديا وتجاريا وثقافيا وتربويا.

لغة القرآن

عندما نستقرء تاريخ اللغة العربية في ماليزيا نجد أنها استخدمت في بادئ الأمر وسيلةً من وسائل الاتصال في التبادلات التجارية بين الماليزيين والعرب الذين دخلوا إليها عن طريق التجارة في القرن السابع الميلادي، وهذا إن دل على شيء فإنه يدل على مدى اهتمام مسلمي الملايو باللغة العربية.

فاللغة العربية من أكثر لغات العالم تداولا، إذ إن عدد المتحدثين بها يصل إلى ما يربو 250 مليون نسمة، لذا فإن لهذه اللغة مكانة عالمية وخصوصاً في دول العالم الإسلامي، والذين يمثلون ربع سكان العالم. ومنذ منتصف القرن العشرين إلى يومنا هذا. كما لعبت بعض من الدول العربية دورا مهما في العلاقات الدولية خصوصاً بعد سقوط الاستعمار الغربي لبعض الدول الإسلامية، والذي طمس معالم هذه اللغة في العالم الإسلامي. ونتيجة لذلك أصبحت العربية لغة رئيسية في قطاع الأعمال والسياسة، كما اعتمدت العربية كإحدى لغات منظمة الأمم المتحدة.

وهنا في ماليزيا تعد العربية لغة رئيسية، خصوصاً في المؤسسسات التعليمية والمناطق السياحية، ويرجع ذلك التبادل الثقافي والاقتصادي والاجتماعي بين الشعب الملايو والدول العربية، ولا يعد ذلك غريباً بحكم أن اللغة العربية هي لغة القرآن والإسلام والمسلمين، وقد استعملت الحروف العربية فترة من الزمان في كتابة اللغة الملايوية لكنها اندثرت بعد تآمر الاستعمار في اجتثاث جذور الكتابة بالحروف العربية لتكتب ب

المزيد

فريندستر الموقع المفضل لدى الماليزيين، ومديره يرفض إصداره باللغة الملايوية

مع دخول الثورة التكنلوجية في المجتمعات المدنية أصبحت لتقنية الإنترت بصماتها الواضحة في جميع مجالات الحياة، السياسية منها أو الاجتماعية أو الاقتصادية أو غيرها، وبما أن لتصفح الإنترنت أغراضا كثيرة ومجالات عديدة، فقد لوحظ في السنوات الأخيرة اندفاع الشباب إلى ظاهرة ما يسمى بمواقع الشبكات الاجتماعية، والتي هي في الأصل أفكار غربية، روجت في جميع أنحاء العالم، تحت مسمى العالم الصغير للأفراد.

وتقوم مواقع الشبكات الاجتماعية مقام وكالة أنباء شخصية لكل مستخدم، يعبر فيها الفرد عن شخصيته، ومشاعره، وأحاسيسه، وطموحه، ويتواصل من خلالها مع الآخرين بالتعرف على أصدقاء ومراسلتهم، أو التواصل مع أصدقاء فرقهم الزمن دهرا ليجمعهم تحت هذه المظلة. وقد عرفت هذه الشبكات في أدبيات بعض مستخدميه بتبادل الأفكار ومناقشة القضايا المعاصرة بحرية تامة بعيدا عن الرقابة القانونية، وقد يستغلها التجار في نشر إعلاناتهم التجارية، وقد تجد فيها بعض الإبداعات الشبابية في الفن أو التصوير أو الكتابة أو غير ذلك.

فردينستر أولا

ومع تعدد ظاهرة مواقع الشبكة الاجتماعية في العالم، إلا أن لموقع (فريندستر) نصيب الأسد من زواره في ماليزيا خاصة، وفي جنوب شرق آسيا عامة. فبالرغم من حداثتها، إذ تأسست عام 2002 إلا أن شعبيتها ازدادت توسعا، خاصة بعد عام 2004، ولعل السبب الرئيسي في شعبيتها هو تقديمها خدمات إليكترونية بمميزات خاصة، وأدوات تقنية حديثة، الأمر الذي جذب محبي الفيس بوك، وماي سبيس، وهما من كبرى مواقع الشبكات الاجتماعية.

يعرف موقع (فريندستر) من خلال شعاره المتسم بالابتسامة، وهو ملك خاص للمبرمج جوناثان أبرامس، من ولاية كاليفورنيا، بالولايات المتحدة، ويعمل جونثان مبرمجا في شركة سوشيالايزر Socializr. وقد أسس موقع فريندستر استنادا إلى خبرته الواسعة في أنظمة اتصالات الحاسب الآلي، وخاصة في مواقع الشبكات الاجتماعية، وقد عمل في تطويره حتى وصل عدد المشتركين فيه حوالي 50 مليون مشترك منذ تأسيسه عام 2002، ويشير موقع صحيفة يو إس تودي أن قيمة الشركة تتراوح ما بين 30 إلى 50 مليون دولار أمريكي.

ومن خلال مراسلتنا لمدير موقع فريندستر عبر الإيميل، السيد كينت ليندزتروم، أفاد أن سبب انتشار الموقع في آسيا، هو "أن معظم مستخدمي الموقع في الولايات المتحدة من الآسيويين الأمريكيين، وبتواصلهم مع أقربائهم وأصدقائهم في بلدانهم الأصلية انتشر الموقع". وأضاف بأن وصول الموقع إلى العالمية يعتبر ميزة تنافسية في ظل وجود أكثر من موقع اجتماعي على الساحة الإليكترونية، وتأكيدا للشهرة التي وصل إليها الموقع أشار بأن "موقع قوقل الشهير عرض مبلغ 30 مليون دولار أمريكي في عام 2003 لشراء موقع فريندستر". وفي إطار تطوير خدمات الموقع يوضح كينت بأنهم في صدد إصداره بعدة لغات، وذلك بعد تجربتهم في إصداره باللغة الصينية والتايوانية، والتي لاقت إقبالا شديدا منهم. وأضاف بأن "إدارة الموقع لم يفكر في إصداره باللغة الملايوية، وذلك لأن عدد المستخدمين فيه يعد أقل بكثير من المستخدمين في الصين أو تايوان".

ربما يكون كينت على حق، إذ أن مساحة ماليزيا أصغر بكثير من مساحة الصين، لكن مع ذلك فقد قامت شبكة أليكسا لتصنيف المواقع، بتصنيف هذا الموقع من أفضل مواقع الشبكات الاجتماعية في دول جنوب شرق آسيا، إذ تشكل دول النمور الآسيوية ثلاثة أرباع مستخدمي الفريندستر، ويقدر عددهم حوالي 58 مليون مستخدم، مقارنة بمستخدميه في الولايات المتحدة حوالي 17% من مستخدمي الفرندستر.

ويلاحظ هذا الانخراط في موجة الفريندستر من مئات الآلاف من متصفحي الإنترنت في ماليزيا، وخاصة في مقاهي النت المنتشرة في البلاد، ولا تكاد ترى شاباً أو فتاة إلا ولديه حساب فيه. فترى فيه السياسي، والاقتصادي، والمتطرف، والأديب، والمثقف، كما تجد فيه بائعي الهوى، والمستهترين، والعاطفيين، وغيرهم، باختلاف طبقاتهم الاجتماعية وتصنيفاتهم العمرية.

تعريفات للموقع

تعرفه مسرة (19 سنة) إحدى المهتمات بالموقع قائلة: "هو عبارة عن شبكة اجتماعية، يتعرف من خلالها الشخص على أصدقاء حسب المقومات التي تناسبه من خلال البحث عنهم، أو تصفح صفحاتهم، إذ يتعرف الأفراد في الموقع من خلال تصفح السيرة الذاتية، ويتضح هنالك العمر، والجنس، والعمل، ومقر الإقامة، إضافة إلى الهوايات، والمستوى التعليمي، والطموحات الشخصية، والكتب المفضلة، والموسيقى المفضلة، والبرنامج التلفزيوني المفضل، وأخيرا صفات الأشخاص الذين تود التعرف عليهم.. فمن من خلال إلقاء نظرة إلى تلك المعلومات، يقرر بعدها المستخدم في إضافة صديقه أو صديقته بعد أخذ الموافقة من الطرف الآخر".

و تعرف الصحفية الم

المزيد

في شهر إبريل القادم تحتفل أسرة التحرير بالصحيفة وكافة منسوبيها بإصدارالعدد الخمسين، وذلك بعد عامين من العطاء والتقدم، تقديرا للعاملين فيها منذ تأسيس الصحيفة في اليوم الأول من شهر يوليو 2005، ويخص هذا التقدير رئيس مجلس الإدارة الحاج محمد غزالي إسماعيل، والمدير التنفيذي علوي محمد شريف، للجهود التي قدماها ولا زالا يقدمانها في دفع عجلة هذا المشروع الثقافي.

كما تحيي هيئة التحرير بهذه المناسبة السعيدة رؤساءها السابقين، الذين تعاقبوا على رئاستها لفترات متفاوتة، يتقدمهم الأستاذ القدير والمحاضر في الجامعة الإسلامية العالمية الأستاذ إبراهيم الفارسي، مصري الجنسية، حيث ترأس تحرير الصحيفة في فترة تعد البنية الأساسية لها، وكانت في بادئ أمرها صحيفة تهتم بالشؤون السياحية في البلاد فقط، ثم تسلم بعده زمام التحرير الزميل شفيق بن نور الدين، ماليزي الجنسية، والذي استمر هو وأعضاء فريقه في تقديم المزيد من العطاء والتميز، فصارت الصحيفة في عهده نصف شهرية، بعد أن كانت شهرية.

ولم يشأ رئيس تحرير الصحيفة الثالث الزميل خالد الشطيبي، مغربي الجنسية، إلا أن يطور الصحيفة إلى الأفضل، فألبسها وأعضاء تحريره لباسا شاملا ومتنوعا بالأخبار السياسة والعربية، وأحداث الشرق الأوسط، وقضايا العالم الإسلامي والحياة، إضافة إلى المنتدى الثقافي لرواد الفكر والأدب، ولمحبي اللغة العربية، فضلا عن أخبار السياحة، وشؤون الأسرة، والرياضة، والفن.

ثم ترأس تحرير الصحيفة الزميلة امتنان محمد سلطان، إندنوسية الجنسية، وا

المزيد